[Mollimo]

Приветствую всех. Я хочу немного рассказать вам о том, как я пришел к зороастризму.

Как и большинство русских детей, я был крещен во младенчестве, и до какого-то периода времени воспитывался в православной традиции. Моя бабушка так же воцерковляла меня как могла. Лет до 15 я был очень верующим христианином. Но потом, как и у всех подростков, во мне стали появляться некие анархические настроения. Я бунтовал против всего. В том числе и религии. Но как можно отрицать то, чего ты не понимаешь? Я начал знакомство с христианством в плотную. До сих пор, я на уровне среднего священника разбираюсь в догматике, богословии, литургике. Прекрасно знаком с историей церкви. Читал множество церковных авторов. И чем больше я вникал во все это дело, тем отчетливее я видел противоречия. Появлялись новые вопросы.

Я стал изучать другие религиозные системы. Познакомился с язычеством. Но не на уровне долбослава, а с научно-логического подхода. Заимел множество контактов с т.н. жрецами и идеологами.
Множество опыта и знаний, конечно же. Приносил жертвы божкам, пытался постигнуть все через интуитивное познание.

Но эти божки - они ничтожны и презренны. Их можно убить, ранить, обмануть. Они не всезнающие и не всемогущие. Эти боги - они часть материального мира. И они подчиняются Судьбе, Року. Чего стоят мойры или норны. И этим богам суждено умереть.

Отчетливо я понял одно: В каждой языческой традиции было понятие Бога. Именно Бога, а не бога. Того, кто Вечен и Силен. Того, кто создал все. Нашего Отца. Ведь языческие боги не являются творцами в полном смысле этого слова.

В веддической традиции существовало понятие Нерожденного. Бога, которые вне существующего мира, и не подчинен общим законам. А вот в скандинавской традиции говорится прямо:

Прорицания Вельвы:

59
Видит она:
вздымается снова
из моря земля,
зеленея, как прежде;
падают воды,
орел пролетает,
рыбу из волн
хочет он выловить.

Не напоминает ли вам это Обновление Мира?

62
Заколосятся
хлеба без посева,
зло станет благом,
Бальдр вернется,
жить будет с Хёдом
у Хрофта в чертогах,
в жилище богов —
довольно ль вам этого?

64
Чертог она видит
солнца чудесней,
на Гимле стоит он,
сияя золотом:
там будут жить
дружины верные,
вечное счастье
там суждено им.

65
Нисходит тогда
мира владыка,
правящий всем
властелин могучий.

Я думаю, что когда то все люди имели представления об Ормазде, но Ариман попытался затмить это знание, и смешать его с грязью. Но все же можно углядеть следы древней веры.

После весех моих поисков, я в конце весны этого года случайно наткнулся на замечательную книгу М. Бойс, "Зороастрийцы". Меня она очень заинтересовала, и я стал упорно искать информацию по Благой Вере. Нашел этот сайт, стал его читать, изучать научные труды по зороастризму. Начал общаться с уважемым человеком, который отвечал на мои вопросы по вероучению.

И с каждым днем меня Зороастризм интересовал все больше. Это не обычная религия. Это религия свободного духа, где не надо ползать на коленях, вымаливаю себе прощения, потому что понятие греха в Благой Вере - это не то же самое, что понятие греха в авраамических религиях. Лучше всего выражает то, что я говою эта цитата Будды:

"Вы будете наказаны не за свою злость, а своей злостью" (с) Будда

Благая Вера четко определяет стать человека. Это Воин Ормазда. Воин Света. В противовес христианскому пониманию мира, как грешному уделу, а человека - как страдальца и раба. Зороастризм не имеет всех этих деструктивных элементов, типа умерщвления плоти, аскетического самоуничижения, голодания, и всяческого унижения пред богом.

Зороастризм - эта та религия, которая дает мне ответы на вопросы о Добре и Зле, о причинах Мира и Людей.

И, наконец, не так давно я начал идентифицировать себя как зороастрийца. Пока мне нет 21 года, и я не могу пройти обряд Седре Пуши. Но эти пару лет я посвящу глубокому изучению Веры.

Надеюсь, что вам будет полезен мой опыт. Я с удовольствием отвечу на ваши вопросы.

С Благими Пожеланиями!
Во имя Ормазда.

[dahmarda]

Еще с год назад у меня появлялась идея открыть подобную тему, да как-то не собрался. Благодарю Вас, друг мой, что Вы это сделали.

Начну с того, что я искренне и по-доброму Вам завидую. Я почти до сорока лет пребывал в неведении и недоумении по части многих вопросов окружающего нас мира, из числа тех, по поводу которых наука молчит, а популярные церкви и философские школы мнутся и путаются. Вы же к 20 годам успели найти путь, который, как Вы сами совершенно справедливо отметили, позволяет найти прямые ответы на такого рода вопросы. Я верю, что это позволит Вам делать верный выбор в большинстве жизненных ситуаций.

Расскажу теперь свою историю. В отличие от Вашей, где есть элемент драматичности, моя отчасти комична.

Я происхожу из сугубо нерелигиозной семьи. О религии старшее поколение вяло вспомнило на мутной волне перестройки, а меня это вообще не затронуло - мне было некогда. К тому же внутренние противоречия в культах семитского происхождения выпирают настолько явно, что скорее отвращают от религии, а "Credo quia absurdum" годится разве что для совсем отчаявшихся. Симпатизировал буддистам, благо ничего о них не знал кроме того, что Буддой вроде как может стать каждый, и что Сигал - буддист.

Первый разговор, в котором я помню упоминание зороастризма, касался особенностей поведения таджикских собак в сравнении с туркменскими и это было довольно давно. Кто-то сказал, что таджикские собаки, в отличие от туркменских, хорошо работают по человеку в силу того, что у таджиков отчасти сохранилось зороастрийское представление о собаке как о чистом животном, в отличие от полностью омусульманенных туркмен, которые безусловно уничтожали собаку, атаковавшую человека.

Спустя какое-то количество лет, гуляя по просторам википедии, я набрел на статью о зороастризме и слегка удивился тому, что в столь седой древности кому-то в голову пришло провозглашать столь современные гуманистические и экологические ценности. Прочел и забыл до поры.

В один из дней в конце позапрошлой зимы мы с двумя сослуживцами пили послеобеденный кофе и говорили о пустяках. В числе этих пустяков мы обсуждали один факт, который нас в некотором роде возмущал. Здесь упомяну, что с одним из моих собеседников мы когда-то обучались в одном институте, хоть и в разные годы и на разных факультетах. Так вот, перед входом в наш институт много лет стояла довольно абстрактная скульптура, представляющая собой фигуру человека с посохом, собранную из каких-то шестеренок, валов и прочих деталей, а перед ней был девиз - "Дорогу осилит идущий". Не скажу ничего о художественных достоинствах этой скульптуры, но она была привычным элементом пейзажа. И в некоторый день, накануне визита в наш институт некого Владимира Михайловича Гундяева, эта скульптура ВНЕЗАПНО исчезла, а на ее месте появился православный крест. Собственно, по данному поводу я произнес в том закофейном разговоре ядовито-ироничную тираду о том, что сей факт несомненно возмутителен с точки зрения представителей множества конфессий, последователи которых присутствуют в нашем институте, как то католиков, протестантов, мусульман, буддистов "и несомненно нас, зороастрийцев". Сказано это было, в общем-то, ради красного словца, но, вернувшись к компьютеру, я решил уточнить, к кому я таки себя неосторожно причислил. Википедия не подвела, я снова прочел статью и поразился ясности мыслей, заложенных в основу Благой Веры. По ссылке перешел на этот сайт.
На этот раз я был весь внимание.
То, что я узнал, читая рассуждения мудрых последователей Учителя и саму Святую Авесту, принесло мне огромную радость. Мир людей, на который я много лет смотрел весьма скептически, приобрел в моих глазах ценность и перспективу.

Вы мудро отметили, что с точки зрения Благой Веры человек не игрушка каких-то высших сил, а действующая единица, самостоятельная и несущая полную ответственность за эту свою самостоятельность. Никаких надуманных игр в посты и покаяния. Просто жизнь и ответственность за свой выбор в каждый ее миг.
А главное - мы с Вами не одни, кто во все это верит. С нами все остальные верные последователи первого и единственного Пророка.

Перечитал. Немного сумбурно, но в целом, где-то так. Следующий!

Да возрадуется Ахура Мазда!

[Mollimo]

Сейчас, вспоминая свое первое знакомство с зороастризмом, на меня нахлынул поток приятных эмоций.

Дело было так. Примерно в июне 2011 года, я набрел на этот сайт. Это был тот причал, с которого я начал свое путешествие. Тут я нашел много полезной литературы и информации. Но самое главное, я нашел тех людей, которые могли мне помочь на моем пути.
Долгое время я лишь читал форум, находя в нем ответы на свои вопросы. Но потом я решился написать одному бехдину, задать ему конкретные вопросы.

Стояли теплые летние ночи, дул теплый ветерок.
Я сидел с ноутбуком в парке, возле Волги.
Вставало солнце, и с этого момента я обрел ту истину, которую фанатично и остервенело, искал годами. Я прошел через многое, и как "ветеран", наконец обрел покой.

Тот самый бехдин мне ответил. И это стало залогом долгосрочных отношений, общения и контакта.

Теперь, все то, что я пережил тогда, всю ту радость от осознания того, что есть Истина, я храню очень бережно. Это как светоч, который озаряет тьму, что пытается осквернить мое сердце.

Я искренне благодарен этому чудесному сайту, тутошним бехдинам. Но больше всего я благодарен тому, кто сопровождал меня на этом пути. На пути Истины.

Простите за столь сумбурное и эмоциональное изложение. Это то, что отличает нас от животных

Слава Ахура Мазде.
Слава Воху Ману, что посетил меня тогда и не оставляет по сей час.

[Farroukh]

Желаю, чтобы путь к Благой Вере закончился дальнейшей дорогой уже в Благой Вере

[Mollimo]

Благодарю вас! Я то же искренне надеюсь на это.
Желаю быть настоящим зороастрийцем

[Yazdigerd]

Да, известность Благой Веры в РФ возрастает. Интернеты тут позитивную роль играют.
А я с зороастризмом познакомился на занятиях в ВУЗе, предмет История мировых религий. Помню, что был первый семестр, учиться на серьёзном факультете после якутской школы было тяжко, ужасно вообще. И вот этап по зороастризму был первым который я сдал с максимумом баллов с первого захода. Все эти египетские мутки, индуизм, буддизм я сдавал долго и печально. А зороастризм раз и в дамки. Ну, иудаизм ещё также успешно сдал. Но он был после.
В 18 лет подружился с исламом. И к 25 годам стоял вопрос что же в итоге, ислам или зороастризм? Выбор был сделан в пользу Благоверия.
Кстати, сыграл свою роль тогда и интернет. Ну, Фарнабаг и Фаррух очень быстро меня сориентировали.
А сейчас уже и мировоззрение сильно изменилось - Благая Вера стала мерилом и основой.

[Nariman]

Небольшая поправка к ранее написанному:

[Efim]

С детства искал путь. Христианство, затем в подростковом возрасте сатанизм, отрицание ценностей, затем язычество, долбославие и более что то адекватное. Но все равно не то. Сон где увидел фаравахар и зов его сейчас вновь дошел ко мне. Вчера,глядя на Светило я произнес славу Ахура Мазде. Душа наполнилась силой и светом. Все показалось мелочным и ненастоящим

[dahmarda]

Благая Вера наполняет смыслом окружаюую нас действительность и наше в ней пребывание.

[Farhad]

Уж слишком было откровенно!

[Farroukh]

Это самая широкая по откровенности история. Но изобилие заглавных букв - не совсем к месту

Я предлагаю следующее. Наилучшим мерилом истинности какой-либо религии в глазах конкретного человека - это вернуться в эту тему спустя, скажем год, и сравнить свои нынешние взгляды с первыми...

[Farhad]

Да, знаков много слишком вышло.
За то подробно.

Взгляды через год сравнить, конечно, будет неплохо. Но история, она уже останется навсегда: это уже в прошлом. Любое дальнейшее развитие уже никогда не приведёт к её сокращению, но только к наполнению и увеличению. На самом деле, возможно, это и не так плохо, что ты меня сподобил это написать. Сам бы я никогда не стал этого делать: оставил бы при себе и только всё более забывал бы подробности, сохраняя память только о самых главных вехах в моём пути.

Я, безусловно, не совсем классический представитель здесь. И возраст у меня меньше, и шёл я не из атеизма. Моя жизнь с религией была всегда очень тесно связана. По сути я всегда себя ассоциировал в наибольшей степени со "жреческим" сословием, если высказать эту идею в общем термине. Я служил в алтарях двух крупнейших мировых Церквей, и это тот опыт, который так просто не сотрётся.

Я шёл к зороастризму довольно долго. Головой шёл. Кому как не тебе, Фаррух, знать это. Ведь именно тебе пришлось отвечать на мои множественные мои допросы! Я много сравнивал и анализировал, разбирая параллельно Ислам и другие религии, переосмысляя в том числе и в Христианство. В Зороастризме, по моему мнению, Наиболее лучшая и единственно правильная концепция Бога. И это то, что с зороастризмом останется. Другие религии не будут никогда этого менять. В этом плане я уже вышел из Авраамизма, и возвращаться некуда. Отклонение от этого-это уход от разума к нелогичности. За свою жизнь я успел перелопатить очень немалую долю Авраамического дискурса (на самом деле бОльшую его часть) и думаю, что Авраамизму уже нечем меня удивить или убедить. А за пределы Единобожия я никуда никогда выходить не собирался и не собираюсь. Так что вероятность того, что я останусь в Зороастризме крайне велика.

Некоторый трагизм заключается в том, что у нас нет поблизости мощной и развитой зорострийской религиозной организации, зороастрийских учебных заведений. У меня есть большая потребность заниматься отправлением религиозных обрядов, она идёт с детства, как призвание, но не видно возможности это реализовать. Более того, поскольку я не в Москве, то мне крайне трудно организовать хоть какую-то обрядовую сторону жизни.

А если говорить о моём нравственном стержне, то он на самом деле уже давно устоялся, много лет назад, и там особенно нечему менятся. Всё лишнее, что там было (политическое, прежде всего), университет выбросил или скорректировал. А моральные нормы так в целом и остались. Изменения там очень точечные и единичные. Всё-таки, понимание того, что такое хорошо и плохо в нас всадили в детстве очень хорошо. А я стремлюсь быть человеком правильным и являюсь противником всякого бунта против основ. И это понимание, которое де факто умеренно православное, оно по сути очень зороастрийское. Пока сколько я не смотрю, то православное, что расходится с зороастризмом, всегда проходит мимо меня (я также противник целования "открытых мощей", например, целибата) Остальное уже вопросы теологии и совести, которые и привели меня в Зороастризм.

[Farroukh]

Оторванность от основной массы зороастрийцев, разумеется, не есть хорошо. Однако я и сам нахожусь в подобной ситуации. Просто я постоянно делаю что-то связанное с зороастризмом - статьи, переводы и прочее.

[сергей]

Farhad,"когда мы были молодыми и чушь прекрасную несли"песня умная есть про вас

[Farhad]

Сергей, спорить не буду! Но за детальный разбор всех положений статьи был бы очень благодарен!

[сергей]

добрый день,мое глубокое имхо бог сам призывает."вычислить"правильную религию не получится.

[Farhad]

Странно тогда, что нет одной религии, Вы не находите?
Какой смысл Богу призывать людей к разному и разделять их, если Он сам их ещё и создал?

[сергей]

[Farhad]

Благодарю. Не волнуйтесь, не задели. Но немного неловко от такого высокого комплимента.