Заратуштрийские праздники

Одна из самых прекрасных традиций заратуштрийцев — умение радоваться жизни, наполненной добром и праведностью. Оно привело к возникновению множества заратуштрийских праздников.

Персидское слово "Джашн" (праздник) происходит от той же основы, что и название заратуштрийской литургии "Ясна", с корнем "йаз", что означает "почитание и восхваление". Мы можем видеть, что все заратуштрийские церемонии начинаются с почитания Создателя Ахура Мазды, что само по себе является главным поводом для праздника. Заратуштрийские праздники могут быть разделены на следующие главные категории:

Ежедневные празднования

Пятикратные молитвы в течение дня могут сами по себе рассматриваться как праздники праведного разума, духа и Создателя, к которым мы обращаемся во время молитв.

Еженедельные празднования

4 дня в заратуштрийском месяце, разделяющие его на 4 части по 7 или 8 дней, представляют собой праздники, называемые "Урмазд ва седай виспи шам". Это дни Урмазд, Дэйбеазар, Дэйбемехр и Дэйбедин, которые отмечаются всей семьёй и являются своего рода аналогами выходного дня в конце каждой недели (в заратуштрийском календаре они, напротив, начинают новую "неделю").

Ежемесячные празднования

Наши предки разделили год на 12 месяцев, каждый из которых состоит из 30 дней, с добавлением в конце года 5 дней (Панджэ) и дополнительного дня (Авардад) в високосный год. Год был разделён на 2 сезона, известных как "Великое Лето" — 7 месяцев и Великая Зима — 5 месяцев.

Каждый день месяца, так же как и каждый месяц, имеет своё особенное, уникальное название, и в те дни, когда название дня и название месяца совпадают, отмечается праздник (этот древний обычай практикуется по сей день). Названия месяцев образованы от имён 6 Амеша Спента (Бессмертных Святых, архангелов) и 6 Изадов (Достойных почитания, ангелов):

(названия, выделенные курсивом, представляют Амеша Спента — проявления Мазды). Названия дней образованы опять-таки от имён 6 Амеша Спента и 24 Изадов. Эти имена и их перевод следующие:

1. Урмазд (Ахура Мазда)
2. Бахман (благая мысль)
3. Ардибехешт (высшая чистота и праведность)
4. Шахривар (сила Мазды для свершения добрых дел)
5. Сепандеармазд (скромность и полная самоотдача)
6. Хордад (совершенство)
7. Амордад (бессмертие и вечность)
8. Дейбеазар (Создатель огня)
9. Азар (огонь)
10. Абан (воды)
11. Хейр (солнце)
12. Мах (луна)
13. Тир (звёзды)
14. Гуш (жизнь)
15. Дейбемехр (Создатель доброты)
16. Мехр (доброта)
17. Соруш (голос совести)
18. Рашн (справедливость)
19. Фарвардин (врождённый разум)
20. Варахрам (победность и сила)
21. Рам (счастье)
22. Бад (ветер)
23. Дейбедин (Создатель внутреннего видения и совести)
24. Дин (внутреннее видение и совесть)
25. Ард (счастье)
26. Аштад (стойкость)
27. Асеман (небо)
28. Замияд (земля)
29. Мантраспан (благие и чистые слова)
30. Анарам (бесконечный свет)

Последние 5 дней года (Панджэ) названы по имени 5 хаити (глав) Гат (святых гимнов пророка Заратуштры): Ахнавад, Оштавад, Сепандамад, Вахухошатр и Вахиштуеш.

Совпадение названия дня с названием месяца (например, день Фарвардин месяца Фарвардин) отмечается как праздник, название которого образуется добавлением к названию месяца суффикса "ган". Соответственно, названия 12 ежемесячных празднований следующие:

1. Фарвардинган
2. Ордибехештган
3. Хордадган
4. Тирган
5. Амордадган
6. Шахриварган
7. Мехрган
8. Абанган
9. Азарган
10. Дейган
11. Бахманган
12. Эсфандган

Гаханбары — это общинные празднования, подчёркивающие единство, братство и дружбу, связанные изначально с урожаем зерна и плодов. Заратуштрийцы отмечают 6 Гаханбаров каждый год, называя каждый из них в отдельности "Чехрэ". Каждое празднование обычно длится в течение 5 дней, в течение которых читается множество молитв для Гаханбара. Эти Чехрэ следующие:

1. Меидийузарем-гах, или середина весны в месяц Ордибехешт (май),
2. Меидийушахим-гах, или середина лета в месяц Тир (июль),
3. Паитишахим-гах, или конец лета в месяц Шахривар (сентябрь),
4. Айасерем-гах, или осень в месяц Мехр (октябрь),
5. Меидийарем-гах, или середина зимы в месяц Дей (январь),
6. Хамеспатмеидийем-гах, или равноденствие в конце зимы, в последние 5 дней года (март).

В заратуштрийской традиции существуют также праздники, которые отмечаются раз в год:

1. Ноуруз — первый день солнечного календаря, начало весны, соответствующий дню Урмазд месяца Фарвардин (приблизительно 21 марта); равноденствие — равенство дня и ночи; начало сезона роста и процветания. Празднование длится обычно в течение 13 дней, из которых первые 5 дней посвящены встрече Ноуруза и посещению родных и друзей. Девятый день известен как Шахрйаран Ноуруз (шахский Ноуруз), а тринадцатый день как Сизда-бедар ("Тринадцатое вне дома").

2. Задруз — прекраснейший праздник рождества величайшего и мудрейшего из людей, Ашу-Заратуштры, в день Хордад месяца Фарвардин (приблизительно 26 марта). День празднования и почитания величайшей и изначальной мудрости, Мазды. Великий день, отмечаемый в течение празднования Ноуруза.

3. Хоррамруз — день Урмазд месяца Дей (приблизительно 16 декабря) — день празднования создания света и день после самой длинной ночи года (Яльда). Это великое и счастливое событие, отмечающее победу света над тьмой, Сепантамаину (Святого Духа) над анграмаину (злым духом), или Вохумана (Благого Помысла) над акоманом (дурным помыслом). Всего в месяц Дей отмечается 4 праздника: день Урмазд (или праздник Хоррамруз), день Дейбеазар (или ежемесячный праздник) и два еженедельных праздника — в дни Дейбемехр и Дейбедин (даже по сей день большинство этих праздников отмечается верующими).

4. Садэ (приблизительно 30 января). Садэ почитается как день, исторически связанный с открытием огня во времена шаха Хушанга. Он также связан с прошествием 100 дней после начала Великой Зимы.

Кроме религиозных праздников, заратуштрийцы проводят социальные и религиозные собрания, а также организуют совместные посещения священных и памятных мест с празднованием и весельем. В прошлом такие события проводились в местах, удалённых от городов и защищённых от вторжения иноверцев — обычно в тех местах, в которых сама природа давала ощущение свободы. Эти места, или святилища, назывались Пирами. Их названия и даты паломничества указаны ниже. Обратите внимание на то, что все эти святилища расположены на территории современного Ирана:

1. Пир-е-Херишт: приблизительно 27-31 марта
2. Пир-е-Сабз или Чак-Чак: приблизительно 14-18 июня
3. Пир-е-Нарестанэ: приблизительно 23-27 июня
4. Пир-е-Бану или Бану-парс: приблизительно 4-8 июля
5. Пир-е-Нараки: приблизительно 3-7 августа

Паломничества обычно проводятся вестной и летом, когда погода наиболее благоприятна для всеобщих собраний.

Особые религиозные празднования

1. Седрэ-пуши: отмечает окончание базового религиозного обучения верующего и обозначает официальное принятие им заратуштрийской веры. Верующий получает седрэ (священную рубашку) и кошти (священный пояс), которые носятся на теле и являются внешней символикой заратуштрийца.

2. Нозути: празднование завершения обучения Мобеда (священнослужителя), после которого он получает соответствующий сертификат. С этого момента он может исполнять религиозные обязанности и церемонии.

3. Хирбоди: празднование завершение обучения Хирбада (младшего священнослужителя).

4. Ваджяшт: это празднование отмечается в начале Гаханбара, перед восходом солнца и представляет собой коллективное чтение молитв группой Мобедов — в спокойствии и радости.

Семейные празднования

К семейным празднованиям относятся помолвки, свадьбы, дни рождения и тому подобные события. Они отмечаются с семьёй и друзьями.

Дни памяти

1. Даргозашт-руз: день памяти Ашу-Заратуштры (день Хир-Изада месяца Дей, приблизительно 26 декабря).

2. Тирмах Порсэ: поминовение ушедших героев и отмеченных воинов прошлого (приблизительно 22 июня).

3. Эсфандмах Порсэ: поминовение ушедших солдат и мучеников гражданской войны (приблизительно 20 февраля).

4. Чтение Язешн: день, когда семьи и друзья собираются вместе для поминовения ушедших.